La Prima Giornata di Terzibaba è stata celebrata a Erzincan.

A Erzincan, quest’anno si è svolta la prima edizione dell’evento “Giorno di Terzibaba”, dove numerosi cittadini si sono riuniti per la preghiera del mattino, ricordando la figura spirituale di Terzibaba con preghiere e recitazione del Corano.

Le attività organizzate dalla Governatorato di Erzincan in onore di Terzibaba, una delle figure spirituali della città, sono iniziate con la preghiera del mattino e sono proseguite per tutto il giorno. Nella prima attività svolta presso la Tomba di Terzibaba, si è pregato e si è recitato il Corano.

All’evento hanno partecipato il Governatore di Erzincan Hamza Aydoğdu, il protocollo cittadino e numerosi cittadini. Dopo la preghiera guidata dal Vice Mufti Provinciale Gökhan Badem, la comunità di Erzincan si è riunita attorno alla “Sofra del Sarto”.

Proseguendo le attività, si svolgerà un simposio in cui si parlerà della vita di Terzibaba e del suo patrimonio spirituale. Nel programma ci sarà anche la lettura del Mevlid-i Şerif, esibizioni di semazeni e un concerto di musica tradizionale turca.

Il culmine dell’evento sarà il concerto dell’artista Ahmet Özhan che si terrà nella piazza Dörtyol di Erzincan. Il Governatorato di Erzincan ha invitato l’intera popolazione a questa giornata significativa, annunciando che il Giorno di Terzibaba sarà celebrato tradizionalmente ogni anno.

Il Governatore di Erzincan Hamza Aydoğdu, durante il suo intervento all’evento, ha dichiarato: “Oggi Erzincan vive uno dei suoi giorni storici. L’Anatolia è la terra dei santi e dei profeti. Ogni provincia è ricordata e onorata da una figura spirituale. Abbiamo deciso di proclamare l’ultima settimana di agosto come Giorno di Terzibaba e di commemorarlo. Oggi, con una folla straordinaria di giovani e anziani, inizieremo la giornata con la preghiera del mattino davanti alla Tomba di Terzibaba, cercando di onorarlo e di trarre ispirazione dalla sua figura spirituale. Abbiamo pregato e abbiamo fatto la nostra preghiera. Abbiamo preparato la “Sofra del Sarto” per la nostra colazione. Questo diventerà una tradizione.”

Hayyât Vehbî, il Sarto Baba di Erzincan

Terzibaba, uno dei grandi santi cresciuti in Anatolia, nacque ad Erzincan nel 1195 (m. 1780). Il suo vero nome era Muhammed Vehbi, ma è conosciuto come “Hayyat Vehbi”. Morì a Erzincan nel 1264 (m. 1847) e fu sepolto nel luogo dove si trovava il suo convento. Oggi questo luogo è noto come “Cimitero di Terzi Baba” e la tomba si trova al centro del cimitero.

Dopo aver appreso le basi della religione, Terzibaba iniziò a imparare il mestiere di sarto per volere dei suoi genitori. Da qui il suo nome “Terzibaba”. Sebbene non desse importanza al mondo, aveva una grande inclinazione per l’aldilà. Anche mentre si dedicava al suo mestiere, non trascurava mai le sue pratiche di culto e si sforzava al massimo per non soddisfare i desideri della sua anima.

Dopo aver incontrato il suo maestro, il Sheikh Abdullah Mekkî Efendi, uno dei discepoli di Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî, divenne suo allievo. In questo periodo, il grado spirituale di Terzibaba progredì giorno dopo giorno, completò il suo percorso e ricevette la successione da Abdullah Mekkî Efendi.

Quando cuciva nel suo negozio, ogni volta che infilava l’ago nel tessuto, pronunciava il “Nome Maestoso” dicendo “Allah”. Terzibaba, una persona umile e modesta, non voleva che nessuno conoscesse le sue condizioni. Amava molto i poveri e mostrava apertamente questo affetto.

Un giorno, un viaggiatore povero arrivò a Erzincan. Il suo cappotto era molto vecchio e sporco. Questo povero si rivolse ai sarti della città per far riparare il suo cappotto; tuttavia, i sarti lo accolsero con scherno e non osarono nemmeno toccarlo. Gli dissero: “C’è Terzibaba qui, portalo a lui, lui lo riparerà.” Il povero trovò Terzibaba e spiegò la sua richiesta. Terzibaba rispose positivamente, dicendo: “Lascia il cappotto, domani lo preparerò.” Prima di tutto, Terzibaba lavò e asciugò bene il cappotto, poi lo cucì e lo consegnò al povero il giorno successivo. Non chiese alcun compenso per questo servizio. Il povero, vedendo il suo cappotto pulito e riparato, si rallegrò molto e pregò con tutto il cuore.

In quei giorni, Mevlana Halid-i Bağdâdî, insieme a uno dei suoi discepoli, Abdullah Mekkî Efendi, era arrivato a Erzincan. Quando Abdullah Mekkî Efendi si avvicinò a Erzincan, disse ai suoi compagni: “Il paese descritto dal nostro maestro, Dio sa, deve essere qui. Qui c’è una persona che ha un nostro fiducia.” Quando arrivò a Erzincan, la gente accorse a visitarlo, e tra i visitatori c’era anche Terzibaba. Abdullah Mekkî Efendi, quando vide per la prima volta Terzibaba, si alzò in piedi e gli fece posto. Mostrò a Terzibaba un’affetto che non mostrava a nessun altro.

Abdullah Mekkî Efendi disse: “Abbiamo un’emissione da Mevlana Halid-i Bağdâdî. Ti consegnerò questa emissione.” Terzibaba rispose: “Voi sapete, signore. Se si tratta di un vantaggio materiale, non me ne importa.” Dopo aver ricevuto questa risposta, Abdullah Mekkî Efendi disse: “Figlio mio, ciò che dovevi trovare, lo hai trovato. Ciò che sto per consegnarti non è altro che liberarti dall’amore per il mondo.” e guardando a Terzibaba con benevolenza, gli consegnò l’emissione.

Terzibaba fu educato e raggiunse la perfezione seguendo la via di Shah-i Nakşibend Bahaeddin Buhârî. La fama di Terzibaba si diffuse rapidamente e le persone iniziarono ad affluire per visitarlo. Tuttavia, ben presto gli oppositori iniziarono a muoversi. Usarono come scusa il fatto che fosse analfabeta e presentarono varie accuse al Mufti della città.

Il Mufti lo sottopose a un esame riguardo ai concetti di Sıfat-ı Zâtiyye e Sıfat-ı Sübûtiyye. Per dimostrare la verità, Terzibaba rispose: “Il Dio Altissimo ha sette attributi Sıfat-ı Sübûtiyye per coloro che vivono in questa città, e otto per le altre località. Secondo questa regione, gli attributi Subûti di Dio Altissimo sono: Conoscenza, Ascolto, Visione, Volontà, Vita, Parola e Creazione. Secondo questa città, non c’è attributo di potere di Dio Altissimo. Se gli abitanti di questa città non avessero negato l’attributo di Potere di Dio Altissimo, avrebbero detto che Dio Altissimo è in grado di creare in un suo servitore analfabeta la capacità di guidare le persone sulla retta via.”

Con questa risposta, Terzibaba convinse i presenti che era una persona dotata di scienza Ledün e tutti chiesero perdono a lui. Tra i discepoli che ha formato, ci sono nomi importanti come Hafız Rüştü Efendi, Hacı Mustafa Fehmi e Leblebici Baba. Terzibaba ha anche alcune opere in stile Yunus Emre, tra cui un’opera intitolata “Miftâhu’l-Kenz”.