La République a du sens avec l’égalité entre les femmes et les hommes.
Le professeur Dr. Gülhan Seyhun, qui déclare que la République est entièrement une révolution féminine, évoque les efforts conscients d’Atatürk en matière de liberté des femmes en disant : « La République est liée à la démocratie, à la laïcité, à l’égalité des droits et des libertés entre les hommes et les femmes…

Le professeur Dr. Gülhan Seyhun, qui déclare que la République est entièrement une révolution féminine, évoque les efforts conscients d’Atatürk en matière de liberté des femmes en disant : « La République prend tout son sens avec la démocratie, la laïcité et l’égalité des droits et des libertés entre les hommes et les femmes. Sinon, il existe des régimes qui, bien qu’ils aient le nom de République, ignorent les femmes. »
Membre du corps professoral du Département des Cours Communs de l’Université Altınbaş, Dr. Gülhan Seyhun, en prenant pour exemple un vote effectué le 3 avril 1923, peu avant la proclamation de la République, a déclaré : « En raison de la réduction de la population masculine de 50 000 à 20 000, lors des élections parlementaires renouvelées, il a été supposé que les femmes votaient pour le chef de famille, et le droit de vote ne leur a pas été accordé. Lors de la même session, il n’a pas été reconnu qu’il était nécessaire de contrôler les femmes pour prévenir la syphilis. Les droits des femmes, tant sociaux qu’en matière de santé, ont été niés. »
« Elle a rendu la femme visible dans la société »
Seyhun a noté qu’Atatürk a rendu les femmes visibles dans la société, en disant : « Dans un monde où l’impact des approches sexistes dans les cas de violence à l’égard des femmes est clairement compris, Atatürk était un modèle pour la société en tant qu’exécutant de l’égalité des sexes, remettant en question les approches sexistes figées qui existaient il y a un siècle. Les femmes ont trouvé le courage, sont devenues visibles dans l’éducation, la vie professionnelle et sociale, et ont fini par être fières d’être membres de la société dans laquelle elles vivaient. »
Décrivant la révolution d’Atatürk comme une révolution féminine, Dr. Seyhun a déclaré : « Il savait qu’il devait apporter de nouveaux modèles d’hommes et de femmes à la nouvelle société. En réalité, ce qu’il voulait réaliser était un changement mental. Une loi sur le port du chapeau a été adoptée pour les hommes, mais aucune loi n’a été édictée concernant la tenue vestimentaire des femmes. Pour accélérer le processus, il a particulièrement voyagé à l’étranger avec son épouse Latife Hanım. Lors de ces voyages, certains ont voulu organiser des réunions séparées pour les femmes et les hommes, mais il n’a jamais permis cette séparation. Dans ses discours à la population, il a donné des conseils sur ce que devrait être la femme. »
Seyhun a soutenu qu’Atatürk, par le biais de la cérémonie de mariage traditionnel, a aussi envoyé un message à la société sur la position de la femme à côté de son mari, en ajoutant que « l’attitude, la tenue vestimentaire et la culture de Latife Hanım à ses côtés ont servi d’exemple à la femme turque, où des femmes vêtues de manière moderne ont participé à leurs conversations, et des femmes enseignants, des épouses de bureaucrates et des fonctionnaires ont joué un rôle de pionnières dans ce chemin. »
En 1923, pour la première fois, hommes et femmes ont regardé un film ensemble.
Seyhun a cité un événement survenu en 1923 à Izmir comme un exemple de la visibilité des femmes dans la société. « Atatürk et Latife Hanım ont été invités par Cemil Bey (Filmer) et Sabahat Hanım au Cinéma d’Ankara. Après qu’Atatürk soit entré et assis dans la loge, il regarde la salle et constate que tout le monde est un homme. Lorsqu’il demande pourquoi il n’y a pas de femmes, il reçoit la réponse que les femmes ne sont admises que le mardi. À ce moment-là, il se tourne vers son aide de camp et demande que les femmes qui étaient venues les accueillir soient immédiatement admises à l’intérieur. Les femmes attendant à l’extérieur entrent en applaudissant, et les couloirs sont remplis de femmes. Pour la première fois, hommes et femmes ont regardé un film ensemble. »
« La femme turque est revenue à son essence avec la République »
Dr. Gülhan Seyhun a évalué que la femme turque s’est débarrassée de ses rôles séculaires avec la République et est revenue à son essence. « La force motrice de ce changement était Atatürk, un leader qui racontait, convainquait, parfois forçait, donnait du courage, servait d’exemple et guidait, » a déclaré Seyhun, énumérant les droits accordés aux femmes par la République :
« Les femmes ont obtenu l’égalité de citoyenneté avec les hommes, le droit de vote et d’éligibilité, ainsi que le droit de bénéficier de l’éducation à tous les niveaux d’enseignement avec l’éducation mixte. Bien que cette situation soit garantie par des lois, il n’a pas été facile pour les femmes de se faire une place dans la vie sociale dans une société qui les considérait comme des êtres qui ne devraient pas sortir de chez elles.