La tela kutnu, que tiene siglos de historia en el Imperio Otomano, ha vuelto a estar de moda.

La kutnu, que es una tela regional de Gaziantep, se está convirtiendo en un lugar atractivo para los turistas, con su historia de miles de años y sus estructuras históricas.
La atención hacia la kutnu, conocida como una de las telas más brillantes de todos los tiempos, ha aumentado en los últimos tiempos. En particular, el hecho de que las grandes marcas de moda mundial hayan notado la kutnu, también conocida como tela otomana, ha llevado a que esta tela vuelva a estar en la agenda.
Mientras que los estilos de vestimenta, patrones o telas que eran de moda en el pasado son reutilizados por los diseñadores para adaptarse al presente, la tela kutnu ha hecho una entrada vibrante en la actualidad desde el siglo XIV.
El aumento del interés en la kutnu, que es conocida como tela de palacio y que fue utilizada en los kaftanes de los sultanes otomanos, ha llevado a los maestros a producir nuevos modelos. Con el aumento del interés en la tela kutnu, que fue utilizada como tela de palacio en el Imperio Otomano y que ha vuelto a ganar popularidad recientemente, se están produciendo muchos productos como vestidos, fistanes, zapatos, pantuflas, chales, bufandas, bufandas y bolsas de regalo. Entre los artículos que más compran los turistas locales y extranjeros que visitan Gaziantep están los hermosos trajes regionales de Mardin.
Gaziantep, que ha sido hogar de muchas civilizaciones y está situada en la histórica Ruta de la Seda, está comenzando a presentar su tela regional kutnu al mundo, mientras que los visitantes locales y extranjeros de la ciudad se dirigen a las tiendas que venden ropa regional. Especialmente en los últimos años, las jóvenes han comenzado a optar por la moda de las prendas regionales.
Abdulkadir Mekki, de 64 años, es uno de los raros maestros que desafía la mecanización en la producción de la tela kutnu, que solo se teje en Gaziantep. Ha estado tejiendo en el mismo telar durante 50 años. Desde que comenzó su profesión a los 5 años, no ha dejado de usar el telar de kutnu que utilizó por primera vez, y en los últimos tiempos, los jóvenes han mostrado un gran interés por los productos que Mekki teje con sus telas. Mekki, recordando que la artesanía del tejido de kutnu ha sido una fuente de ingresos importante en Gaziantep durante muchos años, indicó que la tela kutnu, que se produce en un número que no supera los dedos de una mano en la ciudad, tiene un valor significativo para Gaziantep.
Mekki, quien produce kutnu en la histórica Yeni Han, dijo que rediseña las prendas regionales hechas de kutnu para modernizarlas.
“En Gaziantep, todavía se produce tela kutnu”
Mekki, quien mencionó que ha estado produciendo tela kutnu, que es parte de la cultura de Gaziantep desde los 5 años, dijo: “La tela kutnu es un tipo de tela que se ha utilizado durante siglos, desde el siglo XVI. Se comenzó a usar desde la época de los selyúcidas de Konya, luego en el período otomano, también se utilizó en Siria, Alepo, Hama y Homs. Durante la República, hubo un período en que se produjo tela kutnu en Bursa y luego en Gaziantep. En Gaziantep, todavía se produce tela kutnu.” Mekki afirmó que el inicio de la producción de tejido de kutnu en Gaziantep comenzó en 1929, cuando los turcos cruzaron de Siria a Anatolia, siendo Abdulvahap Mekki, el abuelo de su abuelo, el primer maestro tejedor que vino de Siria. Comentó que, en el pasado, había tejidos de kutnu llamados “tela de palacio” debido a la confección de los kaftanes de los sultanes, y que, con el tiempo, se convirtió en la tela utilizada por toda la población, especialmente por las personas adineradas.
“La kutnu se utiliza en todos los ámbitos”
Mekki, quien informó que los hilos de urdimbre de la kutnu son de seda y los hilos de trama son de algodón, añadió: “La kutnu se utiliza en todos los ámbitos. La tela del estandarte que representa a un país y la tela que representa a un ejército, el ajuar de las novias, en el traje de los hombres, hay kutnu. Es decir, cuando nace un bebé, se utiliza kutnu, y hasta que muere, es un tipo de tela que se usa en todos los ámbitos.”
“Si podemos enseñarle a nuestros jóvenes y abrir una escuela, la producción de tela kutnu continuará”
Mekki, quien declaró que están avanzando con pasos firmes para llevar la tela kutnu hacia el futuro y proteger y promocionar este valioso patrimonio tanto de Gaziantep como de Turquía, afirmó: “En Gaziantep, las autoridades locales y la Gobernación de Gaziantep han iniciado trabajos a través del Ministerio de Cultura y Turismo para la tela kutnu. Esperemos que, si podemos enseñar a los jóvenes y abrir una escuela, la producción de tela kutnu continuará.”
“Recientemente, la tela kutnu se ha modernizado más”
Mekki, quien indicó que han hecho nuevas adaptaciones y diseños modernos con la tela kutnu, dijo: “Recientemente, la tela kutnu se ha modernizado. Desde mantas hasta corbatas, y también hemos aportado variedad al usar kutnu en bolsas de pistacho, textiles para el hogar y prendas de vestir. La tela kutnu se utiliza en todo tipo de áreas. Se utiliza en zapatos, pantuflas, bolsas y en áreas de turismo. Nuestros abuelos y abuelas han usado kutnu durante siglos. El área de uso de la tela kutnu también está evolucionando mucho. Desde Tracia hasta la región central de Anatolia, cada región y cada área tiene sus propias telas únicas. La tela kutnu también es de Gaziantep. No hay otra provincia en la que se produzca tela kutnu fuera de Gaziantep.”
“La tela kutnu es una tela exclusiva de Gaziantep”
Nur Bozkurt, una de las clientas que expresó su satisfacción con la calidad y el precio de la tela regional kutnu, dijo: “La tela kutnu es una tela exclusiva de Gaziantep. En verano es fresca, en invierno te mantiene caliente. La atención hacia la tela kutnu me llamó mucho la atención. Siempre compro prendas de kutnu en forma de chales y chaquetas. Hay muchas variedades hechas de tela kutnu, y puedo encontrar todos los colores y variedades que quiero aquí. La tela kutnu era un tipo de tela preferido en los años 1900. Se prefería mucho en la época de nuestros abuelos. Llevemos nuestro pasado al presente.”